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| ISSN 0766-4745 JUIN JUILLET AOUT 2020 |
Par avance…
« Dieu
nous a prédestinés… » (Ephésiens 1,11)
La
question de la prédestination a fait couler beaucoup d’encre ! Surtout en
milieu réformé. Calvin, au 16e siècle, a en effet développé la
doctrine non pas de la simple prédestination mais de la double. Comme si la
simple n’était pas déjà assez compliquée… Selon cette doctrine, non seulement
Dieu a prédestiné les croyants au salut mais il a également prédestiné les
autres à l’enfer ! Ainsi, tout serait joué d’avance. Plus besoin d’être
une Église de « témoins » puisque, de toute façon, les uns sont
condamnés et les autres élus…
Un voile
Personnellement,
je n’ai jamais adhéré à cette pensée de la double prédestination. Ainsi
comprise en tout cas… Et je ne pense pas que Jean Calvin lui-même la comprenait
de cette manière. Son objectif était ailleurs. A l’époque, il voulait
absolument empêcher l’Église d’avoir la mainmise sur le salut des croyants. En
disant que tous ont été prédestinés par Dieu, il jette un voile sur l’Eglise.
Les frontières de celle-ci ne sont connues que de Dieu seul et non plus dictées
par une institution et des traditions.
Témoins
Allons
et, même confinés ou semi-confinés, inventons de nouvelles formes de témoignage
de notre foi en Christ.
Pasteur Christophe JACON
Des Voix de la Bible peu ordinaires
Dès que les Voix de la Bible ont pris une
dimension œcuménique, nous avons, chaque année, pris rendez-vous avec les
communautés chrétiennes périgourdines pour participer à la lecture avec une préférence
pour une tranche horaire la nuit. Pour ce rendez-vous 2020, nous étions loin de
penser que nous allions vivre une nouvelle et riche expérience.
De l’étroitesse du confinement…
Aller à la Cathédrale, lire la Bible est pour
nous deux, un moment vivant d’œcuménisme où nous transmettons la Parole de Dieu
et témoignons à une communauté invisible mais bien réelle. Cela nous a aussi
donné l’occasion, dans la journée, d’aller à la rencontre et de répondre à des
personnes « s’interrogeant » sur des passages bibliques et aussi de
partager un moment de convivialité avec des touristes étrangers.
Mais cette année, déception ! Le 19 mars, un mail nous annonce que les Voix
de la Bible sont annulées. Mais non …. Un nouveau mail de Roland de
Lary et de Richard Niney nous propose une alternative. Pourquoi ne pas lire la
Bible à haute voix depuis notre lieu de confinement ? Pari tenu …
Rapidement, nous nous inscrivons. Cela nous offre la possibilité de choisir
notre passage. Ce sera Qohèleth (l’Ecclésiaste). Le verset « Vanité des
vanités, tout est vanité » est une citation que, souvent, le père de
Marie-Thérèse citait à ses enfants.
…à la Création toute entière
Notre lecture se fait le jeudi 9 avril entre 12h
et 13h. A défaut de Cathédrale, un temps magnifique nous incite à nous
installer dans le jardin, sous les arbres. Après quelques minutes de lectures,
notre voisine, vient nous rejoindre à distance réglementaire. De 3, nous passons
rapidement à 10, 20, 30… Le chœur des mésanges, pinsons, merles participe. La
Parole lue n’est plus adressée à des invisibles, mais à la Création tout entière. Ce moment nous laisse le privilège d’un sentiment de joie
et de paix en ce temps si tourmenté dans le monde.
Journée Mondiale de Prière des femmes (JMP)
« Un
vrai-faux billet d’avion pour une invitation à partir à la rencontre de ce
pays, de ses coutumes, de sa culture et de la vie inspirante de nos sœurs qui
nous proposaient une réflexion sur le thème « Lève-toi, prends ton grabat et
marche ». Le décor était planté. Quel enthousiasme ! Quelle joie, cette
chorale animant des chants d’espoir et d’amour, entrecoupée par le message de
la parole de Dieu et terminant par un moment de convivialité autour du pot de
l’amitié ». Myriam
« Les
célébrations œcuméniques célébrées au temple et en particulier la dernière
consacrée à la journée de prière pour les femmes sont, pour moi, un temps fort
spirituel. Ce que je retiendrai particulièrement de cette journée : la chorale,
les textes choisis, la présence et l'homélie du pasteur, l'accueil des
participants, un sentiment de faire partie d'une même famille spirituelle.» Caroline
« Je
garderai de cette super soirée un sentiment de communion, de partage et de joie
d’être ensemble. Une soirée pieuse et tournée vers les autres, un moment
suspendu qui préparait étrangement à cette période de confinement. Merci pour
cette organisation, merci au pasteur pour son homélie, merci à nos communautés
pour leurs prières, merci à la chorale de la Sainte famille pour ses chants.
Merci à notre Créateur pour la force
qu'il nous
donne pour traverser la tempête. Chaleureusement » . Nathalie
« C’était
une bien belle rencontre au temple pour ce temps de prière partagée et les
chants joyeux de la chorale. Le témoignage de ce qui se passe au Zimbabwe avec
l’action des femmes qui ont su se lever, prendre leur destin en main en
refusant tous les déterminismes, quelle leçon ! Nous avons éprouvé ensemble ce
que le Christ nous invite à partager, à vivre dans la solidarité, au service de
nos frères et sœurs, dans la confiance et l’humilité de nos cœurs, avec
l’engagement de la Fraternité qui nous fait nous lever et marcher à la suite du
Christ » . Geneviève
« Je garde de cette célébration un excellent
souvenir. Beaucoup de nos frères et sœurs africains étaient
présents. Cela m’a réchauffé le cœur car ils savent toujours partager leur foi
dans la joie et la bonne humeur. J’ai apprécié la musique et les prières.
J’avais
invité mon fils pour l’occasion et je suis contente qu’il soit venu. Il y avait
des mots rien que pour lui, c’était « prévu ». Je souhaite plus que tout que
chacun de nous expérimente la présence de Dieu. Lui seul est notre
secours » Agnès
Cérémonies de l’Unité
Cette année encore, la communauté protestante de
Périgueux et des environs a participé à la traditionnelle cérémonie pour
l’unité des chrétiens.
L’assemblée, priante, a pu entendre un double
message. Le premier porté par le frère Geoffroy Lafont, de l’Abbaye de
Chancelade, et, le second, prêché par le pasteur Christophe
Jacon, de l’Eglise protestante Unie. Chacun devait adresser un message court de 5 minutes. Le
premier a porté son attention sur le texte des Actes proposé et le second sur
la fin de l’Evangile de Marc. Mais l’événement marquant fut peut-être
la réalisation, pour la prière d’intercession, d’un bateau avec ses voiles.
Chaque voile correspondant à une prière (voir photo)
A Ribérac, la
célébration œcuménique eut lieu le 1er février, dans la chapelle de l’hôpital
de la ville. Le père Philippe dirigea cette célébration et Christophe
Jacon assura la prédication sur la fin de l’Évangile de Marc. Une prédication
entièrement traduite en anglais pour les membres de l’assemblée d’origine
anglicane (un grand merci à Brigitte Buckenham pour
la traduction).
Ces cérémonies
nous laissent à chaque fois joyeux et frustrés : joyeux de vivre ces temps ensemble de fraternité
et frustrés qu’ils ne soient pas plus fréquents…
Christophe Jacon
Culte virtuel
De mars
jusqu’à la mi-juin, la communauté de Périgueux a célébré des cultes virtuels.
60, 70 ordinateurs furent alors connectés, correspondant à 120-130 personnes.
Petit retour sur cette expérience…
« L’Eternel ton Dieu, qui est au
milieu de toi est un Grand Dieu et redoutable » (Deutéronome 7,21).
Ce
n’est pas un confinement qui va empêcher le pasteur de garder le contact avec
sa communauté, de partager la Bonne Parole.
Moi, personnellement, au temple
ou à la maison, je suis sûre que Dieu est présent. Il me regarde, il me tend
l’oreille et Il me répond. Je remercie Dieu parce qu’à travers l’application
ZOOM, j’entends sa voix. Il y a toujours du réseau entre Lui et moi et la
connexion est toujours bonne avec Lui.
Dieu est
Grand, bien plus Grand que vous vous l’imaginez. Le contexte pandémique qui bouleverse
le monde et nos quotidiens nous font prendre des mesures exceptionnelles. Comme
la fermeture du temple mais « ses paroles ne passeront point »
(Matthieu 24,35).
« Soyez
toujours dans la joie. Priez sans cesse. Remerciez Dieu en toutes circonstances
» (1 Thessaloniciens 5,16-18).
Culte virtuel et
réalité de l’offrande
En ces temps si particulier de confinement, la vie
de notre communauté ne s’arrête pas : Culte en visioconférence,
méditations quotidiennes par sms, ou via le site de la paroisse, appels
téléphoniques, études bibliques et temps de prières en visioconférences…
Ainsi
que l’engagement des uns envers les autres…
Notre
engagement financier lui aussi doit se poursuivre car il est probable que nous
ne puissions pas nous retrouver au Temple avant un certain temps.
En espèces :
Je prends une petite boîte ou
un bocal et chaque dimanche je glisse dedans la pièce que j’aurais mise au
temple (voir les consignes de Paul aux Corinthiens en 1 Co 16,2). À la fin du
confinement, j’apporterai le tout lors du prochain culte au temple.
Par chèque :
En adressant vos dons à la trésorière de l’Église
Protestante Unie de Périgueux,
40 rue Michel Roulland 24000 Périgueux.
Les chèques sont à mettre à l’ordre de : EPUP
(Église Protestante Unie de Périgueux)
Par Carte Bancaire :
en vous rendant sur le site de l’Eglise Protestante Unie :
Par virement :
Prenez contact avec la trésorière.
Prenez contact avec la trésorière.
Par prélèvement automatique : Prenez
contact avec La trésorière, afin d’établir un mandat de prélèvement SEPA. Vous
pourrez interrompre ces prélèvements à tout moment par simple lettre.
Par un legs :Le
legs par testament est une disposition qui vous permet, sans léser vos
héritiers, de partager les droits de succession entre l’État et l’Église
Protestante Unie de Périgueux.
Prenez contact avec un membre du conseil
presbytéral pour en savoir plus.
Ce
printemps, je vais peu parler des chrétiens persécutés, non pas qu’il n’y en
ait moins, mais parce que, en communion avec ces frères et sœurs qui souffrent
pour le nom du Seigneur, je vais vous inviter à prier pour leurs persécuteurs,
qu’ils soient athées-communistes (Chine), bouddhistes (Myanmar, Laos, Vietnam,
Bhoutan et Sri Lanka), animistes (quelques régions d’Afrique) ou musulmans
(Nigéria, Congo, Centrafrique, Somalie, Mozambique, Ethiopie, Soudan du Sud).
Aujourd’hui,
sous l’influence de la pensée wahhabite, l’Afrique plonge dans la persécution
anti-chrétienne. Sur ce continent, les gouvernements sont soit dépassés par le
pouvoir des forces islamistes (Boko Aram…) soit veulent leur donner des gages
pour garder un tant soit peu de « pouvoir ».
Depuis
le 24 avril et jusqu’à 23 mai, a lieu le ramadan, période importante pour
chaque musulman. La pratique du jeûne peut procurer le pardon des péchés,
mineurs, comme la prière du vendredi d’ailleurs.
Le
coran contient de nombreuses références à Jésus (Issa) comme étant le messie,
le souffle de Dieu, qui a été enlevé auprès de Dieu et qui reviendra pour juger
l’humanité. Certains musulmans sont venus au salut en Jésus-Christ en
approfondissant ces indications.
Nous
pouvons intercéder auprès du Père pour ces hommes et ces femmes qui prient
sincèrement Dieu.
Nous
pouvons intercéder pour les islamistes afin que leur Dieu leur donne la paix
intérieure et les ouvre à la paix avec les autres.
Nous
pouvons intercéder pour eux afin qu’ils ne voient plus, dans les chrétiens, les
propagateurs des valeurs de progrès et d'esprit critique qu’ils exècrent :
le consumérisme, l’individualisme, la société « libre » ou plutôt
libertaire…
Car,
il faut bien dire, nos sociétés occidentales ne rendent pas un reflet
particulièrement flatteur de notre foi en Christ.
Si
vous le désirez, et même en retard, il vous est possible de télécharger le
petit livret « 30 jours de prières pour le monde musulman » sur le
site de Portes Ouvertes...
En
ce qui concerne nos frères et nos sœurs persécutés, la situation ne se modifie
pas beaucoup : l’Afrique est toujours un enjeu majeur pour les islamistes
que ce soit au Nigéria, au Congo, en Ethiopie… En Asie, le Sri Lanka est
toujours marqué par les attentats de Pâques 2019 qui ont fait sur 3 églises,
259 morts, 450 blessés et plus d’un millier de vies brisées. Je vous confie
particulièrement le sort de la petite Debbie, 11 ans, qui a perdu ses 2 parents
ainsi que la vue lors de l’explosion provoquée par un des kamikazes.
En
Inde, l’intolérance continue à faire des ravages, la Chine accentue la pression
sur l’église. Continuons à prier avec persévérance et à soutenir aussi nos
frères et sœurs marginalisés, par nos
dons.
Richard
NOUVELLES DE L’ENTRAIDE
Juste
avant le confinement nous avons pu aider plusieurs familles en grande
difficulté. Notre action envers les personnes continue par des aides
financières versées par virement. Notre engagement auprès de l’Apave pour la
fourniture de matériel scolaire (sacs d’école, crayons, cahiers, calculatrice
etc.) pour des enfants placés en urgence ou demandeurs d’asile reprendra dès
que nous pourrons de nouveau sortir pour faire les achats nécessaires.
Si nous
pouvons continuer nos aides, et rester en contact entre nous et avec les
familles aidées, nous ne pourrons pas faire le vide-greniers que nous avions
prévu à la fin du mois de juin qui devait apporter une bonne bouffée d’oxygène
à nos finances tout comme la collecte trimestrielle au moment du culte.
En
raison de l’annulation de l’Assemblée générale du 15 mars 2020 et de son report
à une date ultérieure, la plupart d’entre vous n’ont pas pu verser leur
cotisation (15 euros par personne) et faire vos dons qui sont toujours
fiscalement déductibles à hauteur de 66% de vos impôts. Nous vous
sollicitons de bien vouloir le faire maintenant afin que l’Entraide puisse
continuer ses actions et pour que vous puissiez être électeurs et même
candidats lors du renouvellement du bureau lors de l’AG en mars 2021. Tous les
dons sont les bienvenus, qu’ils soient envoyés par chèque à l’ordre de l’ACEPP, 40 rue Miche Roulland, 24000 Périgueux
Au-delà
des questions financières, il y aura un renouvellement important du bureau en
2021, si vous souhaitez participer à l’action diaconale de votre Entraide,
n’hésitez pas à nous contacter. Vos propositions seront les bienvenues.
Fraternellement,
Le bureau.
« Donne à celui qui te demande, et ne te
détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. (Matthieu 19 :21) »
Contacts
Temple : 20 bis rue
Antoine Gadaud 24000 Périgueux
Maison paroissiale : 40 rue
Michel Roulland 24000 Périgueux
Depuis, le dimanche de Pâques, tous les 15 jours,
une Cène est célébrée. La liturgie accorde une attention particulière à ce Dieu
qui vient frapper à notre porte, qui entre chez nous et partage notre repas. La
liturgie souligne le « sacerdoce universel » de chacun. Autrement
dit : sa légitimité pour célébrer chez soi ce sacrement de communion, avec
Dieu et avec tous les croyants, membres du corps du Christ.
Mais après ? Quand nous pourrons de nouveau
nous réunir. Il est certain que nous ne pourrons pas célébrer la Cène comme
avant. Quelles sont vos idées sur le sujet (hormis les « petits
gobelets ») ?
Questionnaire à remplir et à renvoyer au 40 avenue Michel Roulland
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* Comment symboliser le corps du Christ en
gardant la « distanciation sociale » (le cercle) ?
* Comment faire circuler la coupe ?
Comment symboliser le rassemblement ? (liturgie ancienne :
« comme les grappes jadis dispersées sur les collines sont maintenant
réunies dans ce vin »)
* Comment faire circuler le pain ?
Comment symboliser le rassemblement ? (liturgie ancienne : « Et
comme les épis jadis épars dans les campagnes sont maintenant réunis, sur cette
table, dans ce pain »)
* Quelles règles se donner pour la
« préparation » de la Cène ?
* Comment pratiquer l’Institution ?
(rompre le pain)
Vous pouvez aussi repondre par email
(reponses aux questions) : epuf.perigueux@protestants.org
CHAQUE JOUR EST UN DON
Vis
le jour d’aujourd’hui,
Dieu
te le donne, il est à toi.
Vis
le en Lui.
Le
jour de demain est à Dieu,
il
ne t’appartient pas.
Ne
porte pas sur demain le souci d’aujourd’hui.
Demain
est à Dieu,
remets
le lui.
Le
moment présent est une frêle passerelle ;
Si
tu le charges des regrets d’hier,
de
l’inquiétude de demain,
la
passerelle cède et tu perds pied.
Le
passé, Dieu le pardonne.
L’avenir,
Dieu le donne.
Vis
le jour d’aujourd’hui
en
communion avec Lui ;
et
s'il y a lieu de t'inquiéter
pour
un être aimé
regarde-le
dans la Lumière du Christ ressuscité.
Sœur
Odette Prévost (1932-1995)
Sacré-Cœur
de Charles de Foucauld.
