Bulletin d'information de la paroisse de Périgueux
Une Eglise : un édifice, un témoignage
Ecclésiaste 1, 11 : « On ne se souvient plus de ce
qui s'est passé autrefois, et il en sera de même pour ce qui se produira dans
l'avenir : ceux qui viendront après nous n'en auront aucun
souvenir. »
L’Ecclésiaste met ici en avant la difficulté de la
transmission de l’expérience aux générations futures.
Si
aujourd’hui nous faisons mémoire du temple de Périgueux inauguré en 1864
et que le culte y est toujours célébré par une communauté vivante, c’est qu’il
y a eu transmission de l’héritage.
La paroisse de Périgueux, aujourd’hui, n’a pas sa raison d’être
en elle-même seulement. Elle est un maillon pour que dans 150 ans il y ait
toujours une communauté chrétienne protestante vivante à Périgueux.
Mais transmission n’est pas répétition.
Qui a lu les 95 thèses de Luther ? Il n’y a rien de plus
ennuyeux et répétitif que la lecture des 95 thèses ! Pourtant ce texte fut
à l’origine d’une révolution spirituelle et culturelle qui a soulevé toute
l’Europe au 16ème siècle.
Si aujourd’hui nous proposions ce texte des 95 thèses à nos
contemporains, cela n’aurait aucun intérêt, car il ne correspond plus aux
préoccupations des hommes de ce temps.
C’est pourquoi l’Eglise Protestante Unie de France nous
appelle à développer nos thèses pour le 21ème SIÈCLE !
Que transmettrons-nous à nos enfants ? Aux générations à
venir ? Saurons-nous tenir personnellement et collectivement notre place comme
maillon de cette chaîne ?
N’est-ce pas
en
apportant chacun notre pierre, même modeste
, à
l’édifice que nous pourrons témoigner de Celui qui nous rassemble et nous
appelle encore, aujourd’hui comme il a appelé tous les témoins qui se sont
levés dans cette Eglise de Périgueux depuis 150 ans par amour pour Lui !
Pierrot Munch
Les 150 ans du Temple de Périgueux : 1864 – 2014
Le temple, c’est l’appellation de l’édifice religieux
protestant comme le sont les diverses églises catholiques romaines ou
orthodoxes, les synagogues israélites, les mosquées musulmanes et les temples
hindous. Pour toutes ces religions ce sont les lieux de rassemblement des
fidèles pour y pratiquer la
prière. Or chez les Protestants, compte tenu des guerres de
religions, la pratique du culte durant les 17ème et 18ème siècles s’est
effectuée dans la
clandestinité. Ces réunions sont alors dénommées « le
désert », ce qui en pratique a permis de considérer le temple comme un lieu
informel où la célébration des cultes s’attache d’avantage au rassemblement des
fidèles plutôt qu’au lieu de leur réunion.
Vous constaterez que les
temples sont en général d’une grande sobriété voire austère, sans aucune
décoration ni élément rappelant que nous sommes dans un édifice religieux.
Seule la croix de bois nue, sans représentation humaine, rappelle la
crucifixion du Christ qui par sa résurrection n’est plus sur la croix. En effet, les
protestants n’accordent pas à leur église une reconnaissance de lieu sacré
comme les autres religions.
Le temple de Périgueux n’est pas très ancien puisque sa construction
remonte seulement à 1864 soit 150 ans. Pourtant dès les années 1540 – 1560 la
présence des protestants existe déjà en Périgord.
En 1561, le pasteur Simon BROSSIER, venu de Suisse pour
évangéliser la région, dessert l’Eglise de Périgueux. Il est arrêté à plusieurs
reprises. Il mourra de mauvais traitements, dans la prison de la ville en 1562.
Il est cité dans l’Histoire des Martyrs et nous retrouvons ce témoignage sur la
plaque scellée dans la sacristie de ce Temple.
A cette époque aucun document ne précise les lieux où sont
tenus ces rassemblements d’églises. Aucun Temple ne semble matérialiser la
présence des Protestants en Périgord. D’autant que la révocation de l’Edit de
Nantes en 1685 interdit désormais toutes pratiques des églises protestantes à
Périgueux.
Il faudra attendre 1850 pour qu’un lieu de culte soit
installé à Périgueux, dans un immeuble de la rue Limogeanne. Ce
n’est en fait qu’un simple oratoire qui durera probablement jusqu’en 1864.
En 1853 un premier pasteur est nommé pour officier dans cette
paroisse. Par la suite se succèdent divers pasteurs dont Charles de BOECK qui
jouera un rôle déterminant pour la reconnaissance d’une paroisse protestante
officielle et l’édification d’un temple à Périgueux.
Le 7 octobre 1861 c’est la signature de l’acte d’achat du
terrain, rue Antoine Gadaud (ancienne rue cité Féletz) d’une superficie de 350 m² pour une valeur
approximative de 3.800 Frs.
En 1863 commence l’édification du temple dont le coût global
s’élève à 16.202 Frs. Ces travaux seront financés par des souscriptions et
collectes privées.
Cette construction de forme simple mais solide (sorte de
grange rectangulaire) de 135
m² est assez spacieuse mais très sobre. Les murs sont en
maçonnerie brute de moellon et pierre de taille, pas de plafond, la charpente
est apparente. Cette salle est peu éclairée par de très petites ouvertures
latérales.
A part le mobilier indispensable et un poêle à charbon, les
murs sont nus avec quelques appliques à bougies.
Le 11 août 1864 c’est l’inauguration du temple de Périgueux dont les
démarches pour obtenir les autorisations et le financement auront duré pas
moins de 10 ans.
En 1882, le pasteur De BOECK laisse sa place au Pasteur
Jean-Pierre CAMBLONG qui contribuera en cette fin de siècle à l’ouverture de
trois temples dans le Nord et l’Ouest du département à la charge de la paroisse
de Périgueux. Par ailleurs, le conseil presbytéral dès 1901 décide de restructurer
son temple pour lui apporter une image digne des autres édifices religieux de
la ville, sa communauté représentant alors environ 250 protestants. Plusieurs
projets sont soumis et refusés par les instances consultées (Préfet, Ministre
des Cultes). Le 20 décembre 1905 un troisième projet est présenté. Or en
application de la loi de séparation des églises et de l’état de 1906, le
Ministère des Cultes est dissous. Son budget mis en liquidation permet de
recevoir une somme de 5 500 Frs pour les travaux de rénovation du temple.
Dans sa cession du 11.04.1906, le Conseil municipal de Périgueux inscrit à son
budget une subvention de 1 500 Frs promise depuis 1902. La dépense totale
s’élève à 15 000 Frs c’est donc plus de la moitié de cette somme qu’il a
fallu trouver par des collectes privées pour financer les travaux. Ceux-ci ont
consisté en : la création des quatre piliers en pierre de taille surmontés
de voûte en brique et plâtre en imitation de fausse pierre, le rajout de
l’abside pour créer le chœur en prolongement de la nef centrale,
l’agrandissement de la porte d’entrée et des baies latérales ainsi que leur
équipement de cadres métalliques de verre martelé, la confection des enduits
sur les murs intérieurs en imitation de fausse pierre, la création du narthex
d’entrée, de la chaire et de la table, l’équipement sommaire en éclairage
électrique, le carrelage du sol en carreaux de terre cuite, enfin la grille de
clôture sur rue et la construction d’une petite sacristie.
Après 28 ans de ministère, le pasteur J.P. CAMBLONG démissionne en
1910,
son fils le pasteur Maurice CAMBLONG lui succède jusqu’en 1947. Pendant
ses 37 ans d’activité il verra les deux guerres mondiales.
En 1918, il y a 185 Protestants à Périgueux et 58 autour de la ville En 1930, il y a 167
Protestants à Périgueux, 263 en dissémination et 176 soldats malgaches en
garnison à Périgueux. Puis c’est le grand bouleversement de la 2ème guerre
mondiale qui voit affluer à Périgueux les Alsaciens, suivis des réfugiés de
toutes contrées de la zone occupée. En 1942, y compris les Alsaciens inscrits,
il y a 686 Protestants à Périgueux et 580 en dissémination. Le dimanche, il y a
souvent deux cultes, l’un Réformé Calviniste, l’autre Luthérien. Puis c’est la
fin de la guerre… chacun rentre chez soi… et Périgueux se retrouve avec sa
communauté réformée de base. En 1946 il reste 338 Protestants à Périgueux et
383 disséminés dans 88 communes du Nord du département.
Pendant cette même période, le 13 février 1935 est signé
un acte d’attribution du Temple à l’Association Cultuelle de Périgueux. Le
propriétaire initial était le Consistoire de Bergerac.
De 1947 à nos jours six pasteurs se succèdent avec
intercalées, des années de vacance du poste ce qui n’empêche pas l’église de
poursuivre sa mission et d’entretenir son patrimoine immobilier.
1980 : réfection partielle de la couverture de la
sacristie et pose des persiennes métalliques
1995 : réfection de la couverture du temple
subventionnée par la municipalité de Périgueux à hauteur de 60 000 Frs et
travaux divers de maçonnerie, coût global 142 530 Frs
1996 : réfection complète des installations électriques
et installation des appareils de chauffage
1998 : réfections intérieures de la sacristie et
aménagements du local sanitaire
2000 : suite à la tempête de décembre 99, réfection de
la couverture de l’abside et remplacement des vitrages latéraux par des
menuiseries aluminium et verre isolant.
2002 : rénovation intérieure complète du temple (aspect
d’aujourd’hui) avec réfection des enduits, nettoyage de la pierre, peinture des
murs, plafonds et menuiseries, pose du tapis coco dans le chœur et équipement
des rails pour expositions.
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Dessins faits par les enfants |
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Refermons la porte de ce
temple en constatant que le peuple des fidèles a changé de visage par rapport à
la communauté restreinte qui avait fait renaître le Culte au milieu du 19ème
siècle. Quantitativement, la réalité semble avoir peu changé en un siècle et
demi sans pour autant signifier que Périgueux échappe à l’évolution d’un
contexte périgourdin plus large. Quoi qu’il en soit, l’évolution ne semble pas
affecter massivement cette paroisse sur le plan des effectifs qui en 1854
compte 277 âmes dont 192 à Périgueux et de nos jours 294 Protestants recensés
(soit 213 familles réparties sur 86 communes) avec cependant 170 inscrits sur
la liste électorale de la paroisse et 109 participants à la vie financière de
l’Eglise.
En conclusion, sachez qu’une église, particulièrement une
Eglise Protestante, c’est d’abord une Assemblée. C’est « l’écclésia »
qui donne aux murs tout leur sens.
Jacques Paillet
Le temple hier:
Aujourd'hui:
Confession de foi à l’occasion des 150 ans du temple de
Périgueux
Dans la salle derrière le temple, une inscription nous
rappelle que « ce temple a été bâti en 1864 ». Il a été inauguré
le 11 août 1864.
Cette confession de foi a été rédigée pour le culte de rentrée
2014 en écho à cet anniversaire de 150 ans de la fin de la construction du
temple de Périgueux.
« Nous croyons en Dieu qui a motivé des femmes et des
hommes pour fonder l’Eglise Réformée de Périgueux au 19ème siècle. Nous croyons
en L’Esprit Saint qui a inspiré les croyants des générations successives pour
qu’ils transmettent le flambeau de la Parole jusqu’à aujourd’hui dans l’Eglise
Protestante Unie de Périgueux.
Nous croyons en Dieu qui est fidèle à ses promesses de vie
pour cette communauté, qui l’appelle à continuer de construire un temple
spirituel pour les hommes de ce temps.
Nous croyons en Dieu qui a accompagné la communauté de
Périgueux dans les jours fastes et les jours moins fastes, renouvelant toujours
à chacun son appel à s’engager dans cette œuvre.
Nous croyons en Dieu qui appelle notre communauté à être
ouverte sur les hommes et les femmes du monde d’aujourd’hui, sur leurs
attentes, sur leurs combats et aussi sur ce qu’ils peuvent apporter pour enrichir
la communauté.
Nous croyons en Dieu qui appelle notre Eglise à être ouverte
aux autres Eglises, pour témoigner de la communion du Corps du Christ.
Nous croyons en Jésus-Christ qui nous appelle à cheminer
avec les personnes isolées et précaires, et à agir ensemble en vue d’une
société plus juste et plus solidaire.
Nous croyons en Dieu qui appelle notre Eglise à vivre la
fraternité en son sein et aussi dans la rencontre et le dialogue avec tous les
hommes. Amen »
Fête de la Réformation
à Antonne
Nous étions entre 80 et 100 personnes pour partager cette
journée réunissant les paroisses du consistoire.
Au vert des branchages s’ajoutaient le rouge et le brun des
fruits et des fleurs de saison pour la décoration de la salle. De jolies nappes et
serviettes, des cartons désignant le nom des tables par des lieux bibliques
(Jéricho, Mont Sinaï etc.), des menus, tout était en harmonie aux couleurs de
l'automne pour nous accueillir chaleureusement dans la salle des Fêtes
d'Antonne.
Nous nous sommes d'abord
unis dans le culte élaboré par les pasteurs du consistoire. La prédication nous
a rappelé l'actualité avec le Défi Michée : cette action lancée en 2004 par
l'Alliance Evangélique Mondiale veut mobiliser les chrétiens pour participer
aux objectifs de l’ONU de réduire la pauvreté de moitié d'ici 2015...
Après le culte, le chaud soleil nous a permis de prendre
l'apéritif dehors, le temps de ranger les chaises pour installer les tables
pour le repas.
Les mets savoureux préparés par un traiteur d'Excideuil, étaient
accompagnés d'un excellent vin offert par un producteur du Pays Foyen. Ce fut
un moment fraternel d'échanges, permettant selon les cas de se retrouver ou de
faire connaissance. Au dessert, une surprise est venue enrichir le menu
proposé : de délicieuses fraises de Vergt, offertes par Edith et André
Goloub, ont fait l'unanimité.
Au programme de
l'après-midi était prévu un quiz, proposé par le pasteur Georges Salvador de
l’Église Adventiste de Périgueux pour tester, en équipes, notre connaissance de
la Bible : il s'agissait de résoudre une énigme à travers des rébus ;
malgré le matériel mis à disposition (Bibles, dictionnaires, concordances…),
l'aide des pasteurs n'a pas été de trop !
Mais peu importe de
« sécher » sur des questions : l'essentiel était d'être réunis
et de chercher ensemble dans la bonne humeur.
C'est cette même bonne
humeur qui a régné aussi bien dans la journée en cuisine pour la vaisselle et
le nettoyage qu'en amont lors des rencontres de préparation et le lendemain
pour les derniers rangements. Le compte rendu et les photos qui l'illustrent (consultables
- pour ceux qui en ont la possibilité - sur le blog de la paroisse) en rendent
parfaitement compte et sont un bon souvenir de cette belle journée, moment fort
de la vie de notre paroisse et du consistoire.
Nos remerciements vont aux municipalités d'Antonne et
d'Angoisse, au pasteur Georges Salvador qui nous a fait entrer dans les arcanes
de la Bible.
En ce qui concerne notre
paroisse, une « mention spéciale » à Hélène Salé, coordonnatrice de
l'organisation, pour avoir su fédérer une véritable communauté de service et
garder, malgré le stress inhérent à ce genre de tâche, toujours le sourire.
Merci à elle, à l'équipe et à toute la communauté qui, de près ou de loin, a
contribué à la réussite de cette journée : personnes qui ont conduit le
culte sur le plan spirituel et musical, réunions, conseils, aménagement,
nettoyage, décoration de la salle et des tables, installation, rangement,
cuisine, vaisselle, service, vin, fraises, photos, blog : la liste est
longue tant les participants sont nombreux !
C'est sans doute le signe de l'énergie qui anime notre paroisse
et du regard bienveillant de chacun : merci Seigneur de nous insuffler Ton
Esprit afin que nous vivions dans la fraternité.
Catherine Laguionie
Le conseil presbytéral : des visages
Dans l’axe de la fraternité de notre projet d’Eglise, nous
voulons apprendre à mieux nous connaître. C’est pourquoi, vous trouverez
désormais régulièrement des « trombinoscopes » dans votre Clef. Nous
commençons cette série par les membres du conseil presbytéral, puisque c’était
une des demandes qui avait été faite. Ce trombinoscope sera aussi affiché au
temple.
Catherine
Laguionie
– Certains me situeront mieux grâce à mon nom de
jeune fille : Peigné.
Mon mari et moi avons deux grands enfants de 29 et 25 ans et je suis toute
nouvelle retraitée de l’Education Nationale.
– Comme dans le passé pour devenir monitrice d’Ecole
Biblique, ma motivation pour entrer au Conseil Presbytéral a été de servir
l’Eglise. Les rencontres fraternelles et le fait de participer de plus près à
la vie de la paroisse me permettent de mieux en connaître les membres et font que
c’est dans le plaisir que je vis cet engagement.
–
Retraité, marié à Monique, 2 filles, 6 petits
enfants. Habitant Coursac.
Licencié es sciences économiques de la Sorbonne. Officier de l'ordre du mérite.
– Invité à participer au conseil presbytéral, je me
suis interrogé sur mes moyens à cet égard. J'ai retenu les idées de
spiritualité, de tolérance, de fraternité mises en avant. Alors il m'a semblé
que le message de Jésus fils de Dieu, méritait que j'apporte modestement ma
part à l'action de notre Eglise. Cela permettait aussi de participer à la
diffusion œcuménique de la Parole universelle de Jésus.
Pâquerette
RASOLOHARIMANANA
–
Mariée, mère de 2 enfants, je suis gestionnaire
dans une mutuelle de santé à Périgueux.
– Membre de la paroisse depuis 1988, cette fidélité
se concrétise aujourd'hui par mon engagement au sein du Conseil Presbytéral
afin de participer à la vie de l'Eglise et partager ma foi.
Florence
Blanchet
– Après 25 ans de vie commune, un divorce sans
disputes ; mère de 4 garçons, dont trois sont actifs dans l’Eglise Protestante
Unie grâce aux monitrices d’Ecole biblique, pasteurs et groupes de jeunes qui
les ont accompagnés dans leurs désirs de rigoler avec les copains, tout en se
posant des questions essentielles.
– Professeur de flûte en conservatoire, concertiste
quand c'est possible....
Je suis redevable de tant de choses à la paroisse de Périgueux que je suis
heureuse de participer à sa vie au sein du CP, même si le temps manque parfois.
Pierrot Munch, pasteur
– Marié à Christine, nous avons 3 enfants de 17 à 21
ans.
– En poste à Périgueux depuis 2008, j’y ai trouvé
une communauté pleine de potentiel et un ministère très varié, avec par exemple
l’aumônerie de l’hôpital et de la
prison. En exerçant le ministère pastoral, j’ai l’impression
d’être en phase avec le sens de ma vie.
Salé-Barsky
Hélène
– 65 ans, vétérinaire, retraitée depuis avril 2014,
2 enfants et 4 petits-enfants. Résidant à Angoisse
au nord-est du département depuis 1979.
– Je me suis engagée dans l'église réformée après 3
sessions à Theo-Tarn. L'étude biblique m'a permis de mieux appréhender le
partage et l'engagement auprès de l'EPUF de Périgueux.
Mon objectif est le dialogue inter-religieux.
Jacques Tychyj
– Médecin généraliste retraité (avec encore quelques
missions intérimaires pour le plaisir !) marié, 3 enfants et 5 petits enfants.
– Arrivé à Périgueux en 2009 après une vie
professionnelle en Normandie puis dans le Var. Entré au
Conseil Presbytéral par le biais du poste de trésorier, j'apprécie la
fraternité qui s'y manifeste de façon simple, naturelle.
Maïté
Aublé
– Avec Jean, mon mari, nous avons sept enfants de 30
à 44 ans et 17 petits enfants de 11 mois à 24 ans, ce qui est pour nous un très
grand bonheur mais aussi source de grandes fatigues ! J'ai 67 ans, je suis
retraitée de l'éducation nationale où j'étais professeur de sciences physiques.
Après 25 ans passés en Normandie, j'ai fini ma carrière au Lycée de Ribérac.
– Être conseillère presbytérale était pour moi un
moyen de mieux servir notre Seigneur et de confirmer mon engagement dans ma foi
en me mettant au service de notre communauté.
Thierry
SAUQUET
– Marié, père de 3 filles, médecin
– Président du conseil presbytéral depuis... de
nombreuses années.
– Malgré un métier très "chronophage", je
suis heureux de vivre ce ministère au sein du conseil, et, au-delà, dans la paroisse. Je cherche
à faire de notre communauté un lieu d'écoute et de partage mais aussi d'accueil
et d'accompagnement.
Je reste fondamentalement au
service de la Parole qui suscite l'Eglise.
Echos du Conseil Presbytéral (CP)
& Réunion
du 13 septembre 2014
Le CP travaille sur l’organisation de la fête du consistoire
du 19.10.14.
En ce qui concerne le Projet d’Eglise :
– Constitution d’un groupe de référents pour
l’accueil au temple lors des cultes
– Poursuite du trombinoscope dans La Clef pour mieux
se connaître
– La date du 08.11.14 est retenue pour un apéritif
dînatoire d’accueil des nouveaux paroissiens.
Le CP est favorable au soutien d’une action visant à assurer,
conjointement avec l’Eglise Catholique, l’Eglise Evangélique Libre, et l’Eglise
Adventiste une présence chrétienne sur le marché de Périgueux. Il faut trouver
un local et une équipe de personnes motivées et formées.
Réunion
du 25 octobre 2014
Le CP dresse un premier bilan de la fête de la Réformation du
19.10.14 à Antonne : cette journée fraternelle, qui réunissait environ 70
personnes pour le repas, a été riche en échanges et sur le plan spirituel. Le
CP est reconnaissant pour tous ceux qui, à quelque niveau que ce soit, ont
contribué à sa réussite.
Des travaux doivent être effectués au temple (traitement de
la charpente attaquée par des vrillettes au dessus des salles, isolation et
changement de tuiles défectueuses) ainsi qu'un diagnostic pour l'accès des
handicapés aux toilettes.
Le CP, comme tous les ans à la demande de la Région,
recalcule le montant de la « cible » (participation au budget
régional qui couvre, entre autres, les salaires des pasteurs) et décide une
augmentation de 5 % pour 2015 au vu des possibilités actuelles de la
paroisse et des besoins de la Région.
Le CP réfléchit au contenu à donner en réponse aux points
proposés par Christophe Jacon pour l'article sur la paroisse dans Ensemble.
Des précisions sont apportées sur le spectacle-concert de
Noël DEN-ISA du 6.12.14 à 15h au Lux à Périgueux (quartier St Georges).
La révision des listes pour l'Association Cultuelle se
poursuit.
Le CP pose les bases d'un projet de voyage au Désert pour
septembre 2015.
Catherine Laguionie
Echos du trésorier
Votre don soutient 3 pasteurs :
celui qui est en poste dans votre Eglise,
celui qui est en formation (deux facultés de
théologie, professeurs, bourses d’étude),
celui qui a été votre pasteur et qui est
maintenant en retraite (complément nécessaire du fait des salaires modestes
pendant l’activité).
Mais aussi :
tous les frais de fonctionnement locaux
(presbytère, temple, catéchèse, école biblique, journal la Clef…),
les émissions de radio et à la télévision,
les actions missionnaires en France et à
l’étranger,
les services régionaux et nationaux,
la Fédération protestante.
Une autre façon de donner est aussi de penser au legs qui est
un engagement par testament. Il permet de donner à votre église sans préjudice
pour les héritiers car les droits de succession qui reviennent à l’Etat sont
partagés entre l’Etat et l’Eglise Protestante
L’Eglise n’est soutenue par personne d’autre
que… Vous !
On rappelle aussi que, pour ceux qui sont imposables, le don
bénéficie d’avantage fiscal : par exemple pour 300€ de don on réduit ses
impôts de 200 €. Cela ne coûte au final que 100€ pour 300€ de don.
Ces informations sont données dans le but de faire réfléchir,
et volontairement je n’ai pas voulu interférer avec un bilan local (qui n’est
« pas mauvais » comme l’on dit en Normandie) et mettre toujours la
« pression »… S’il y avait trop d’excédent, nous pourrions participer
davantage à la cible de la
région Sud-Ouest comme nous le faisons déjà depuis 2 ans
puisque c’est elle qui gère les salaires et régule les flux qui sont
globalement plutôt en baisse…
Simplement, on peut reprendre un slogan connu dans une Eglise
sœur :
Votre don est-il à hauteur de vos convictions ?
Bien cordialement
Jacques Tychyj, trésorier
Le temple en travaux
Ce n’était pas prévu et
heureusement découvert à l’occasion de fuites d’eau sur le plafond de la
deuxième salle du Temple. En inspectant les combles, on a eu la surprise de voir
l’œuvre de nombreuses vrillettes dans la charpente de la première salle,
charpente qui a été déjà renforcée et paraît plus ancienne que celle de la
deuxième salle qui est plus récente en bois dur et n’est pas infestée…
Les spécialistes disent que ce n’est pas grave… mais il
n’empêche que, vu la quantité de poudre témoignant d’une activité débordante de
ces parasites, il devient plus que nécessaire de traiter car ces solives
supportent un plafond en briquettes. Trois devis ont été établis et une
entreprise, choisie lors du dernier CP, interviendra dès que possible en
ajoutant une bonne couche de laine de verre soufflée dans les normes actuelles
(35 cm)
et à un prix qui nous décourage de le faire nous-mêmes car très concurrentiel.
Le coût total de ces 2 interventions : traitement de la
charpente au dessus de la 1ère salle et isolation des 2 salles par un
professionnel avec garantie décennale s’élèvera à 1.384 €.
Quand aux fuites d’eau,
elles peuvent être résolues par nos soins : nettoyage de la toiture et
remplacement de 4 rangées de tuiles. En effet la couverture est composée de 2
sortes de tuiles dont l’une est gélive, s’effrite et ne se fabrique plus. Elle
est située dans la partie basse de la toiture. L’achat de 75 tuiles neuves permettra
d’éliminer les anciennes défectueuses. Le coût sera d’environ 700 €.
Salles caté et école biblique
Un dimanche tous les 15 jours, ces salles sont occupées par
les enfants.
Des systèmes métalliques ont été installés afin de préserver
les murs et des aimants peuvent ainsi maintenir les différents affichages que
l’on veut exposer.
La saison de chauffage est commencée et il est impératif de
respecter la sécurité autour des radiateurs électriques, ne rien accrocher au
dessus semble évident et éloigner tout objet devant également. Le déclenchement
d’un feu ne nécessite pas forcément une flamme. Pour cette raison, les divers
objets ou petits meubles qui ne sont pas nécessaires au fonctionnement habituel
des ces locaux ont été évacués.
Jacques Tychyj
Nos sœurs et frères chrétiens persécutés
Lorsque ces lignes seront mises en page, notre frère Etienne
VANS sera venu (le 30 novembre), pour nous présenter la situation de nos frères
et sœurs persécutés dans de nombreux pays du monde et nous parler de l'œuvre de
« Portes Ouvertes » en leur faveur.
Les médias se font l'écho d'un certain nombre de ces
persécutions lorsqu'elles donnent lieu à des actes de barbarie caractérisés.
Malheureusement, comme
pour chaque sujet d'actualité, l'intérêt se tarit très vite. De plus, sont
dévoilées les parties émergées d'un iceberg mais la plupart des cas de
maltraitance gouvernementale, sociétale, familiale ne sont même pas mentionnés.
Parfois, il s'agit d'ignorance, mais souvent, il s'agit de ne pas avoir de
propos « politiquement incorrects ».
Aussi, notre source d'information doit être élargie et je
vous suggère de vous abonner (gratuitement) à Fil Rouge (feuillet d'information
hebdomadaire) sur le site de
www.portesouvertes.fr
afin de participer à l'intercession pour le corps de Christ.
Je dois dire que j'ai besoin de l'aide du Saint Esprit pour
ne pas faire comme le monde qui zappe d'information en information sans jamais
vraiment y attacher son intelligence et son cœur.
Que Jésus nous soit en aide pour être des frères et sœurs
fidèles dans l'intercession. Ne nous habituons pas au malheur des autres !
Richard NINEY
Nouvelles de l'Entraide
Nous voulons tout d'abord remercier toutes les personnes qui
ont répondu à l'appel lancé dans la dernière clef : nous avons trouvé les
bicyclettes dont nous avions besoin pour aider deux jeunes dans leurs
déplacements. Les dons nous ont permis, entre autres, d’aider un jeune chômeur
à préparer son permis voiture afin de retrouver plus facilement du travail.
Début décembre, l'un d'entre nous va participer aux
deuxièmes assises nationales des Entraides protestantes à Paris.
Nous devons aussi commencer à penser aux élections qui se
dérouleront en mars 2015. Notre Entraide compte actuellement 6 membres. Trois
d'entre eux arrivent au terme de leur mandat en mars prochain avec la
possibilité de se faire réélire ou non : nous lançons donc un appel à
candidatures !!!
Toute personne intéressée peut joindre Magali Guibert au
05 53 54 08 52.
Nous serons reconnaissants de l'accueil que chacun pourra
réserver à la vente de gâteaux et délices au profit de l'Entraide le dimanche 7
décembre après le culte.
Bonnes fêtes de fin d'année à tous
L'équipe de l'Entraide protestante de Périgueux
Des nouvelles de l’écclésiole de Montpon-Ménestérol
L’écclésiole est née peu après 1990. Les familles de Montpon
et des environs, demandaient qu’un culte soit pratiqué aussi régulièrement que
possible. C’était au cours du pastorat du regretté pasteur Wété en charge de la
paroisse de Périgueux. D’un commun accord, il a été alors décidé que cette
pratique aurait lieu une fois par mois.
Au tout début, les cultes se pratiquaient dans un local mis
à notre disposition par le curé du moment. Ce local appartenant à la paroisse
catholique, est situé dans un bâtiment où demeuraient les sœurs Franciscaines.
Elles nous ont ouvert les portes de la salle paroissiale dédiée aux diverses
activités des enfants. Nous y avons trouvé chaleur, gentillesse et
disponibilité de leur part.
Malheureusement tout a
une fin, la communauté dissoute, le local devint moins accessible. De plus
notre communauté se raréfie au fil des ans et ne justifie plus d’un grand
espace. A partir de 2007, il est alors décidé de se regrouper aux moments des
cultes dans les chaumières des uns et des autres à tour de rôle, tout du moins
pour ceux qui peuvent matériellement organiser la réunion.
Actuellement notre écclésiole compte sept familles dont les
noms suivent :
Baussens Franck et Adeline, Binet Jean, Bourquin Marcel,
Defoulenoux Danièle, Emme Jeanne et Edouard, Géraut Françoise, Grégoire
Anne-Marie, il existe certainement d’autres frères et sœurs dans notre secteur,
nous essayons de prospecter.
Et ceux qui nous ont quittés :
Knauss Alfred et Suzanne, Goubier Robert, pour rejoindre le
Seigneur.
M. Caris réside maintenant au Fleix et M. et Mme Saumade ont
fait le choix d’une autre paroisse.
S’il y a une personnalité prépondérante dans cette
écclésiole, elle se nomme Unité, c’est elle qui régit notre microcosme, nous
anime, et permet que les pasteurs et/ou suffragants successifs (Gérard
Struempler, Christophe Cousinié, David Gonzales, Pierre Reversat) aient pu
apporter chaque mois le souffle de l’évangile au fin fond du secteur
paroissial. La communauté connue et active est relativement âgée, le plus jeune
affiche quarante deux ans, le doyen quatre-vingt deux ans.
Il nous faut ne pas oublier de remercier M. Kaminker qui a
pris le temps de venir jusqu’à Montpon pendant les vacances de pasteur afin
d’assurer des réunions de prières pour notre plus grande joie.
Depuis 2009, tous les mois hors vacances, avec le pasteur
Pierrot Munch nous partageons la cène et les prières pour entretenir la foi qui
nous anime.
Chaque début d’année, l’œcuménisme réunit les églises
chrétiennes (Catholique, Orthodoxe, Anglicane et Protestante) de
l’arrondissement, soit en l’église soit en un autre local. Animées
alternativement ou conjointement par les différents ministres, ces réunions
sont faites de prières et d’échanges.
Une suggestion, le groupe demande l’enregistrement de musiques
sur CD d’un choix de chants les plus courants pour des louanges plus
harmonieuses.
La communauté de Montpon.
Adresses utiles
Maison Paroissiale : Pierrot Munch (Portable 06 75 11 31
80)
Président du Conseil Presbytéral : Thierry Sauquet
Trésorier : Jacques Tychyj
Secrétaire - Archiviste : Maïté Aublé
Journal Ensemble : François Girod
Entraide : Magali Guibert et Roberte Mérian
Trésorière : Roberte
Mérian -
Animatrices École Biblique : Stéphanie Chemaly et
Martine Niney
Animatrices Catéchumènes : Marion Malaussena et Juliette
Benoit
Responsable du groupe de jeunes : Florence Roblin
Temple : 20 bis rue Antoine Gadaud 24000 Périgueux
Toutes les
infos sont sur le Blog de la paroisse : http://erfperigueux.blogspot.fr/
La CLEF,
Bulletin de l’Église protestante unie de Périgueux. Prochain numéro en mars 2015
CARNET
Nous nous unissons à la
joie de :
Laura
SOOPRAYEN-ALTMANN et William BOUVIER qui ont reçu la bénédiction de leur
mariage le 16 août 2014 lors du culte présidé par le pasteur Thierry DELAY
Gaëlle
OPPETIT et Adrien
FOUCHIER pour la naissance de Flore le 15 juillet 2014
Nous exprimons nos sincères condoléances à :
Andry
dont le papa, Dauphin RASOLAHARIMANANA, est décédé à Madagascar le 5 octobre
2014 à l’âge de 85 ans.
La
famille de Lucienne POIRIER décédée à l’âge de 94 ans le vendredi 7 novembre
2014
La
famille d’Ado STRAUCH qui fut pasteur à Périgueux entre 1965 et 1974, ses
obsèques ont eu lieu à Grenoble lundi 24 novembre 2014
Cultes et événements particuliers
¦ Samedi 6
décembre
A la salle du Lux sur Périgueux, Concert - Spectacle de Noël
proposé par le duo DEN-ISA à 15h00. Une mise en scène originale, des chants de
Noël, de quoi rire et penser pour se préparer et faire connaître le message de
Noël. Entrée libre. N’hésitez pas à inviter vos amis à venir en famille. Ce
concert est organisé par les Eglises chrétiennes de Périgueux.
¦ Dimanche 7
décembre
Arbre de Noël au temple de Périgueux à 10h30, culte avec le spectacle
des enfants de l’école biblique et des jeunes du caté. Vente de l’Entraide
Protestante pendant le buffet qui suivra. Prévoyez de rester jusqu’à 13h et
au-delà pour bien profiter du buffet !
¦ Mercredi
24 décembre
Veillée de Noël au temple de Périgueux de 18h30 à 19h15, veillée
pour petits et grands. Chants et contes de Noël.
Ecole Biblique et Caté au Temple de Périgueux (10h30 – 11h45)
Séance à 10h30 avec
un accueil à partir de 10h15 au temple
11 janvier........................................ 25
janvier
8 février
8 mars............................................. 22
mars
Week-ends Caté et Ecole Biblique :
6 et 7
décembre : mini week-end Ecole Biblique et Caté à Périgueux. Ce mini
week-end commence avec le concert de Noël de DENISA samedi à 15h00 au Lux. Prévoyez d’y assister en famille. Le
week-end se terminera à la fin de l’apéritif qui suivra l’Arbre de Noël
dimanche 7 décembre à 13h00
8,9 et 10 mai :
week-end Caté du consistoire en Haute Corrèze à Raulhac
Etudes Bibliques à la Maison Paroissiale
de Périgueux
– Le
mercredi après-midi de 15h30 à 17h00 : Première séance le livre de Jonas
17 décembre................. 28 janvier................... 11 février....................... 18 mars
– Le
vendredi en soirée de 20h30 à 22h00 : Premiers pas dans la Genèse
19 décembre................. 16 janvier................... 13 février....................... 25 mars
L’étude biblique est ouverte à tous, quelle que soit votre
culture biblique. L’essentiel est le désir de mieux connaître Dieu dans sa
Parole.
Etudes Bibliques œcuméniques
Périgueux 20h (à la
Maison diocésaine).......... le
premier mardi du mois (d’octobre à juin)
2 décembre................... 6 janvier..................... 3 février......................... 3 mars
Les séances portent sur des textes choisis de l’Evangile de
Jean.
Groupe de jeunes
&
6 et 7 décembre 2014 : week-end à
Périgueux : « Carte de vœux et bougies »
&
10 et 11 Janvier 2015 : week-end à Brive
&
23 février au 1er Mars 2015 : Mini
camp chantier à Villard
&
14 au 17 Mai 2015 : Mini camp à Taizé
Cycle œcuménique 2014-2015
Thématique : Regards
croisés sur l’Europe
N.B. Les titres
définitifs des conférences sont susceptibles d’évoluer.
¦ 11
décembre 2014 au Foyer socioculturel de Chancelade
Exceptionnellement cette conférence se déroulera au Foyer
socioculturel de Chancelade (Place des Reynats) : « Les pères de
l'Europe sont ils toujours d'actualité ? » par Jérôme VIGNON, Ancien
haut fonctionnaire à la Commission Européenne, président des Semaines
Sociales de France
¦ 22 janvier
2015 au temple de Périgueux
– 18h30 : veillée de prière œcuménique au temple
– 19h30 : apéritif dînatoire au temple
– 20h30 : conférence au temple « La construction
européenne : un défi pour les Églises » par le Pasteur François CLAVAIROLY,
Président de la
Fédération Protestante de France
Prière pour l’Avent
Dieu,
tu as choisi de te faire attendre
tout le temps de l'Avent.
Mais moi je n’aime pas attendre
dans les files d'attentes.
Je n'aime pas attendre mon tour.
Je n’aime pas attendre le train.
Je n'aime pas attendre pour
juger.
Je n'aime pas attendre le moment.
Je n'aime pas attendre un autre
jour.
Je n'aime pas attendre
parce que je n'ai pas le temps
et que je ne vis que dans
l'instant.
Tu le sais bien d'ailleurs,
tout est fait pour m'éviter
l'attente :
les Cartes bleues et les
libres-services,
les ventes à crédit
et les distributeurs
automatiques,
les coups de téléphone
et les photos à développement instantané,
les télex et les terminaux
d’ordinateur,
la télévision et les flashes à la
radio...
Je n'ai pas besoin d'attendre les
nouvelles :
elles me précèdent.
Mais toi Dieu
tu as choisi de te faire attendre
le temps de tout un Avent.
Parce que tu as fait de l'attente
l'espace de la conversion,
le face-à-face avec ce qui est
caché,
l'usure qui ne s'use pas.
L'attente, seulement l'attente,
l'attente de l'attente,
l'intimité avec l'attente qui est
en nous
parce que seule l'attente
réveille l’attention
et que seule l'attention
est capable d'aimer.
Tout est déjà donné dans
l'attente,
et pour toi, Dieu,
attendre se conjugue Prier.
Jean DEBRUYNNE, Prêtre et poète.